胡子知言·第一卷

胡子知言_一 [胡子知言]国立公文書馆 胡子知言序 文定公之季子也自幻志大道曾見揚中立 知言五拳胡先生之所著也先生宏字仁仲 先生于京師又庚師聖先生於判門而辛傳 者而發無聲無莫之妙使學者端倪之不遠 於一息指人欲之偏以见天理之全即形而下 之蕴皇王制作之端综事理於一原贯古会 而造高之無種體用該備可举而行晚譜国立公文書馆 而必之曰心性情之德又曰者命之道 乎中者性之道乎仁者心之道亲而必之曰 惟仁者為能尽性至命学誠能目其言而 性命之理盖可然識而先生之意所以不是 於古人者亦可得而言矣若乃不得其意而徒 於魂言動之間卓然知夫心之所以為妙 於果端之歸乎顷登門道義之決洽於 其言不知求仁而坐性命何其不流 中自惟不有負风知軌序書貼于同志不 之所不得而焉门人廣漠張拭 胡子知言目錄 第一巷 第四卷 第二巷 第三春 一氧 處 天命 文王 往來 事物 羲理 修身 给華 大学 仲尼 陰陽 第五卷 第六巷 中原 複義 默文 右五先生知言一書傳於世實甚久允後學之自伊 有智而可典立事者有剛正不退有守温厚而 未见焉做受此書於南轩先生国立公文书馆 化可奥失 自三代之道不行君臣之義不明君其豆以富臣千其 流其可禁乎此三代之治所以不複世福给 君以文行夫君臣相興之際化之原也既汨其利矣末 默無其可得乎 七毫蜂禹場文王仲尼之道天地中和之至非有取而後為之 者也是以問乎萬物無日用而不可離也辉氏乃 為生死苦病老然後有灭於心以自利可不既如是求 不求之必行兽 物币已矣君子焉乡山 陰陽之升隆邪正之丹外一也是故仁者切於世而办 寒暑之始终天地之始終也 偏該流通與性命之理而反之,正哉 拘於月目間見者最人也無典章法度者氏也安得其心 一裘裳也于冬之時聚之以為輕是或聚之不腾其重 輕夫衣非隨時而有輕重也情狂於寒暑而其心非輕 亦若是而已矣职能不扭於情以正其心定天
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