见罗李先生観我堂稿_二 [见罗李先生観我堂稿]

国立公文书館见李先生观我堂稿卷之門人遭城熊尚文敬门人豐城劉應乾校答董蓉山夫書承教领佩仰體翁心真有念此学之深以故戊寅門人新會陳宗愈梓惜都人之厚恐管之见一日未喻於人人

国立公文书館何所学三省之矩一止之源真所宗曾民之阿以得其宗者舍知本之外别美孔子之两以開宗立教者舍知本之外别何不肯多之科而知上立家其致一一以贯之则真知本之心法也理路昭昭千戴可而之者與非也予一以贯之世之学致知者不觉其信之深尊孔子之意甚深而反入之即渝至此多口尚增失在習明之熱而夫其而都浅者得藉之徵信以倡明宣布於天間也理歸一是人有同心時悟知浅也天不愛道曾有靈故使心齊共端翁稀有之事何以感何以答历不者一荷多情贤郎復承委重皆道分之知亦同終必有涣然水者矣可無過也生過如教到在下方惟照悉教云同志問是先生云从上立教未有以知為體者又良知竟是用何如答

国立公文書館解不就令作知字看亦如知府知州之類乾知此事即乾管此事也得截乾知天壤開信有乾知與良知作證印乎果然则坤作良知而不後究事理之實且不察文理矣乾陽成物又将何以截之何以解之此真可谓欲明为滋甚曰然则如子云乾知既無良知亦無有乎曰非然也知一也不可以體用分然不由别情固性之用知亦心之祭也所谓分别知乎知親知長知愛知敬分别也乍见之休知者是也良知亦分别也孩提之愛非别以良知為又日良知即是天之明命大学隐非良知乎知子知入井知可矜分一經之内致知之外又揭至善又點知本

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