教乘法数_一 [教乘法数]

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来法数序 原夫其文浩博翅千百 之罗以至碰末究本果因性相殊 举其網節其要會粹成書日之日来法歡 卷 师 而 重而之那子曰不然子胡不經 者法言巧至名字尚不可得安 眼吁是之作其於宗教誠非小或 在日學循當明鏡湛水摩尼物洪 云 以 治 来法数巷第一 會稽沙門 中络三智一心中得以投南岳立为一 三界無别法唯足一心作北濟文師阳 集 深公又為增治補其不足亦已流市散在 方然斯二者用志之美时美英惜乎尚 廣者籍是可以得宗歸越之大是及 其行世既久厥後有為首民之學者 多 四 以告夫同志云時 世落言資生棠等皆順正法法數 歸耳法師泛汉於此惟以便人人拾 已其獨意有深马或者唯唯而退因饼 宣德六年岁在平亥秋九月九日行在僧绿 而 人念 接 空假中又信心生一念 法华云不生一念好樂之心又一念三十 玄順能散教道明三接止觀為成 法 門 路 妙樂佛 華云唯有 無差又真應一除 門利物 門楞 一门怒出妙荘殿 座 化 功 高一 加以佛盛忌其父耳 亿其法华乎 法华云一坐十小却又六十小却不起于 法五十年為一化法华為一化根源又 法 觀故的道唯一接 不還果一法即贪也 法蕴足云洪等若能永断一法保汝定得 境即 境長 大六光七 尺 是一真如境又云娑世界為一佛化 一寻故观佛三味海云拜迎身 代 天 會五 十年法為一代 台以五時八教判释東流一代聖教谓 味 地 地 愉梵体提 法門得入國通 云如来示我一味清净 心 诸時 又 時 經通序機應和合法之時也又五十 天言 帝王一言一 如是成三十二加 相 大千盲人治差為一福等百福巧成一相 一行以為軌善之萬代不可 梵 王生名身一想 大梵王谓梵是已造除梵亦各自 圆 欲多覺火眠 同春雲遍法界 年天有春名光除婆於一生苦前 致 易宗 分凡聖其體则 云 指要解云生佛 言道 同 同一三千感應一致人 又佛三界無一 三禅天形無精心無興想所谓一想 名義光明題既惑端执一終云 空 假 一假一切假空中皆假主法也 空一切空中皆空相也 属 如 也 云以清净日觀晴明空迫無所有孤 佛 禅元意故當單法也 明夀师云嗟永世一只学 中 理也 一中一切中空假皆中待也此妙三觀 手 供来世弟子無穷 佛云白毫相光功德百千萬億留一 分 虚 奏 子筋馬琴 货
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