礼书_十三 [礼书]
国立公文書 *書卷第八十人 明 宋陳道鲜用之 張溥西 激草文摩 天帝之辨上 周禮太幸配五帝掌百官之誓戒大神示亦如 盛顺顺伯 泰 掌次王大旅上帝張荣皇邸 掌為大裘以共王记天之服大司徒记五帝奉牛牲 朝目五帝斯張大次小次司裘
国立公文書銘 记天禮記日大帝又目以共皇天上帝之前又目 因吉土以餐帝干郊祭帝于郊所以定天位郊社所 以事上帝天子親耕案盛柜以事上帝人為能 帝帝牛必在涤三月易日王用享于帝吉先王以 作樂崇德段之上帝人亨》享上帝帝出平票 詩日昭事上帝帝文王上帝临女有皇上帝皇皇 肆類于上帝以昭受上帝天其申命用休敢昭告干 后帝吴天上帝書日伊尹格于皇天伊格于上帝 上天神后鲸洪水帝乃震悠不界洪九天及 锡禹洪绝九响惟天不界允网固惟帝不界我 下民秉為 周禮有言记天有言配是天上帝有言上帝有言 五帝者言天则百神皆言是天上帝则貌乎天 者言五帝无乎昊天上帝言上帝则五帝兼 存焉周官司裴掌為大裴以共王记天之服典路 四圭有邸以记天大司樂若樂六天
国立公文書館 皆與禮經不合不足信也昊天上帝之名歷代不 王以上帝為昊天上帝而不及五帝二者之 五帝其来远矣康成以上帝為五帝而不及天 周隋唐乃日吴天上帝而鄭氏以星經推之昊 同漢初日上帝日太一元始開百皇天上帝魏初元間日皇皇天帝樂日天皇大帝惟西晋後齊後 天大帝是離而雨之也宜求以正之 郊既以昊天上帝位乎其上而壇第一等又有皇 天上帝印天皇大帝名不同其實一也个之南 天帝之辨下 有典天同以極其隆有典 天子同君不头天子同樽王周官配五帝之 记服大裘此其所同也武帝於金北五帝 吕之樂夏至以记感帝於南郊茶之玉六變之 四郊北其所兴也郏氏之徙国圭之玉黄大 樂冬目至融天皇大帝在北極者於圆止天皇大 帝宝也五帝太微之帝也 日宫 
