伦理宗教百科全书下 [伦理宗教百科全书]

倫理宗教百科全書卷下万物父母埃及印度有此地助者助地動或言魚合眼有死人上升地界人支持地盛地票EARTH:EARTH GODS 族人言母地跳舞亦其子女勤舞也动士人樹地勤哲學士華達哥拉斯言死人交而地動某三者混而一之.地之形勢起言地形扁平浮之海面以天為盖或地由大人對此問题有三種觀念即宇宙神宗教有時大都由人之觀地某族造屋暗行勤土而後行深以為挽回中國印多勤土事故造属立橋常祭地而置人於基下為保其固日本亦有是或垫而耕必先祭地之原由死可下去岗米特埃及印度中華存此古也支持或大力士托之或有杜撑支而地下有陰問人古初無交通然论地多相同之處有斯特克族言地為多乳希亦然含有豐盛之义人多拜地

信你及莫格拉二人之經解其大要人達上帝自召罪辜同守公會所定者亦共守西非必需也正統派之性質文常期用之為培道心演手册均為體拜之要(甲)即理之帝子之降生受死可得挽回歸於上帝以十字之功培致失去本義失掉上帝之真知而有恶偏但賴有上道心為信仰之大旨以七大教理栽培教會且遵守古理不變(乙)即實際言之外儀不太過自得古教會之正羲視西教固大事更张更正會亦不完美正統派守古體然教理不能無有新發遠守聖先賢信仰之榜樣又信其代人新焉自治之道由大典而起最要者出於九二O年之公教制者也凡逛歷東教者均彼等注意外儀比道為重有不少教理即寓於體之中以亦可表信仰上 EBIONISM 會以後又增種新治法耶稣基

有但此新發明未充分發達其量或使出神之道更有進步也惟然粗風俗日即乘威覺法術自來人相混合25以乃此族之以東之名由就造留石碑考之其人似信泛神教其後或與希伯然愈進於精微矣爱達斯EDDA 下6可代上15下2参考以色列人似會傳人其俗之而起572三章可以參考其所信之可就撒占得其地以東人有智耶49其姓有與以色 EDUCATION 其地古文話英雄故事之集合言也其中最早者愛達斯在斯干德纳亞古有詩文最集之意乃指一解以一雅各原同出於一宗也列人同者所拜亞威或者後即成太之耶和華藍 EDOMITES 三十五章乃一六四三年教會主教某所見當時為十一世紀史家西門之作稀為西門爱斯此實有较後之愛斯非詩而為文作