论语拾遗_著者苏辙宋明刊本 [论语拾遗]

国立公文书館語拾道序亍少年為語略解子瞻居黄州為語盖取以濱遗老福簡筠講語子瞻之就意有所未安時爲福等言之往今見於其里者十二三二也大觀丁亥開居川為系凡二千有七章之語拾遭恨不得一之子瞻也巧言合色世之所就也刚毅木前世之所恶也恶之斯旭温聘其言也属而何巧言合色之有彼為是者直務以為不任天仁者直道而行無求於人望之然即之针不仁耳放目巧言合色鲜矣仁又日刚毅木前近汇

国立公文書館與立惟能安能行乃可舆立故三十而立可奥立矣演而惑立而不固故四十而不惑可卑權矣物莫能惑人不能遵则行上與天同吾不達天而天亦草吾莲也故五十而知天命人之至於此也其所以施检物而行於人者至矣然循未也心之所安耳目接於物而有不顺焉以心御之而後顺则其應必疑故六十面所欲不矩耳顺耳目所遇不思而顺矣然有心存焉以心御心乃能中法惟无心然後心而不除矩故七十而从心車输典既具牛马既然而叛然二物也夫将何以行我興物為二君子之欲交於物也非信无自入矣警如最端持者也故日人而無信不知其可也大車無帜之惟為之軌以交之而後輪得藉於牛马也,小車无軌其何以行之哉車與马得軌而交我典物然後知信之寫軌也不仁而人約

国立公文书馆相人以顏子之心收管仲之功义無後患世夫孔氏之門人其开道者亦寡耳顏子會子孔門之知道之為仁将取其心平將取其功平二者不可得兼使天死可以不矣死而不乱而後可学矣者也故孔子默之日朝聞道夕死可矣苟未聞道多學而識之至於生死之際未有不自失也荷一日開道我者其由此非孔子之誠言盏其一時之勤云丽子孔于歷試而不用慨然而欢日道不行乘浮於海路开之而喜子路亦登誠欲入海者邪亦喜孔子之知其男耳子日由也好勇过我無所取材羞日無所取袜以為是柠也亦之云爾聖人其典人言亦未免有今尹子文二二任為命尹無喜色三已之無温色子以忠許之而不與其仁崔子弑齊君陳文子有马十乘垂而之孔子以清許之而不典其仁此二人者皆春秋固難