论篆棣万象名义_周祖谟国立北京大学北京 [论篆棣万象名义]

篆萬象名義周和蒙萬象名羲笃日本弘法大師空海所撰之字書。空海生當中國唐代,价于德宗贞元二十年(親元八O四)來唐求法,受學於惠果,留一年八月始返。生宗元和元年親元八O六重湾间届,得去中土之营甚多。)此書即彼回國以後之作也,其著作之年月不能確定然由其示寂之年推之、(空海於唐文宗太和九年,款元入三五,在高野山人定)殆成於元和太和之間。至於卷首所署束大寺沙門大借都空余撰者或為後人所题(坐海靶元八七年任大份都。)而全書是否成於空海一人之手,亦雉断定。因卷五首菜有篆款萬象名義第十五之下續撰惹囊三佛陀一行最足合人滋疑也。

监蒙肆茁象名袭發端示例颇足為治顾書者開一坦途。今Ⅱ1人间非慎吾氏于原本玉篇残卷已研究有得,见所玉篇之研究面於名羲一营尚未有人深求催行山田孝继氏之解题及国异氏二媒英象名三交是正我业之责也。因先取此普舆原本个本説文等比观昊同,略得失。所以摊等清道企望同志而已一.期原本玉篇碳卷比整楊守敬原本篇跋云:11本帮空海所撰萬象名義,其分部禁字以此残本校之,一留合则知其圣告情據顾氏原本超無增损凌鼠、今参取原本黎刻及羅印本职名羲比觀之,、者分部谋字相合無間足瞪楊氏之説裴。然Ⅱ人所存卷子本正篇之寫者及其年代不一繁之處在所不免。

關蒙森茁象名装多開。(原本言部部下强,證文文游字也識下运,议文输文字,名義。)間或列人,亦不明官(如官部息設文额文品字由,名装催期於站下目字)而名羲重文亦有多於原本省如石部猥下之碳是也 4.或鹭菜凡原本注辉之末所云或為某今為某奠集同著名羲於是字反切解之下注云某学或谋。如人部德穷妙反,嫌字偏公宣反,询学催动餐反,或能.佛博垦反,或骗是共例.5.訓鑫名羲於每字下催取原本训站不引释傅已如上述.然其命明原交或有不全则乘耦殊蓝如證似疑反资也理也金弥付按原本云周端凡英民有猛密著照南断之娜安牵罪目狱,争财11,此未引企.吐和反通也語也按原本云方官楚或显慧為。