妙法莲华经玄义释籤_二 [妙法莲华经玄义释籤]

隋 唐 門 妙法道華經玄我释卷第六 人 天台沙門港然 天台智者大師 项 禄 記 释 六 则可见 相性是亦名中道義結要少得前多義 空六度别教菩相性是亦名為假名佛界 中偶意本是一實不可思申經 佛界相性 云云 七佛通戒偶者遇現佛皆用此偶以為 間阿難增一阿含具三十七品及以 略戒戒故各為通如增一第一迦 其易解.三以偶结中二先明結意 復次百界千法横甚多以經偶給之令 云横甚多者於一界各具十法故名 故云攝得前多 又涅葉偶云諾行无常是生法生已 寂為樂六道相性即是行二乘通教相 故今用結百界千如以成一心一切教 戒净聚善奉行是意净自凈其意是除邪 法四合亦出乎阿難言且四合一偶具 佛法及聲間教所以然者如恶莫作是 是請佛
一界若属一界即具百界千法於一念中 悉皆備足此心幻師於一日夜常造種種 法界者觀根座相對一念心起於十界中必 具即佛境界也是為心仍具佛法又游心 重佛境界者偏法界故故云上等佛 空者具如止不思境以自他四句推 三千法横乃至非非横四句巨得次 法皆三故有三千驿遂心竞次重舞如虚 舍第三比丘合利子所妙中之妙 次释妙者今一家释義名通義别荟是 常又更略引小乘名通以示其相如中 然舍利子但事中行忍是巧方便不損 又如虚空者心自生心不须籍緣 有心心無生力心无生力緣亦无生心绿各 生種種五除種種固土所地假實圆土 乃至佛界假實國土行人當自何道可 問下料簡 無差方名為妙思意可見 出於心故無差别名心法妙是故結歸二 法下等生法次重心者架
爾者别有所以 教去且名為满亦不,定通别圆中俱取 初總责云今亦不刺教定時者但云通 三教生酥巳去的取一時那忽難云齊方 為黑耳 熟酥比.此妙彼妙妙義無殊但以帶方便不带方便 於方等中得生酥益帶此益故以圆妙 者不帶空假直通中者妙云 是通中方便通中方便若帶即空即假通中 若不即空為通真方便是故言離若能即空 三判中還以偶意判初句對析故云不 别有所以 等來满理无殊又更虞之故云今雨者 妙初中二先約機次约教初约機中 O何者下别答中三先次引三判 後次三藏但半字生門不能通满理故名 為滿字是不生不門能通滿理故名妙 今經既無方便故判文中今經興經難 三句初且通言此即空能通中道為中 方便次通中方便去释通别菩隆雕能 即此析拙故 