摩诃僧祗律_二 [摩诃僧祗律]

佛住合衛城廣如上時有此丘名 摩僧抵律老第五僧如婆尸沙初學 東晋天壁三藏佛花非决江 房特長老户利耶婆眠覺已於 起歡喜心是為五事如来五日觀歷 年少新出家此丘见如来威序 第 家出家時到著入聚落农持入城 七食不善身口意放根始入 尸利耶婆於舍衔城中信家非家拾 一家得食足已復入第二家第二 自房後小行身生起世尊畏彼尸利 令其先時尸利耶婆见世尊已疾 行著农隨世尊後礼足而住於時世 耶姿此丘怖愧故世尊作小帮 家有一女人露身而坐是比丘見 利耶婆汝今何故颊色变黄受悴 樂欲酥油石蜜湯爍不春言不 發病颜色黄余時比上問 R 不 农持入城七食至一家見一 给我衣服卧醫乐不之我於一 尊問尸利耶婆汝先病颜色黄 何绿得老便白佛言世尊
除佛告比丘依止舍衛城比丘 有解以一切夢皆不真實是故 利弗修梵行者茨我法中得盏苦 實若夢真實於我法中修梵行者无 含 種 潦著愛蝶生欲想如眼见色深著 者耳鼻舌身亦如是先與女人情相 樂後愤念即生煙欲心是名五 因起煙欲身生起有五事因 而出得僧伽婆尸沙乃至非人亦復 者一切身動跳時作方便而出出 如是出精者若身若身分若身合身 亦责心若欲心起身生有出想故弄 今集以十利地 至已開青当重開若此止故出 故為比丘制戒 精 刀 欲 三事有欲心故弄出弄出者为取 人觸起是為五事因起弄出有 以心起大行起小行起風患起若非 精 脚若脖若以肘 考僧加婆尸沙身分者若以手若 尸沙有合者地水火风地者若 作方 便出者僧伽婆 以 若 求方便
要当说其罪状然放去特優施 世尊時佛見已語婆门言放 夷婆门白佛言业尊我今不放+5 夷 比上言世尊何但有此恶事又復一 時世算在合城便随夷者入落 持乞食入一家有一姓身女人 愚人執 非答到不雕 老美五 時急抉猴却行欲入水称 相如覺所失摩羅捉 急 淨辞還請退佛言宜知是時即 便力得胧走去時婆門以上 顺法示教利喜患即除得法 具白世草余時世尊為婆羅門 札 因 佛 眼 言何以故余言世尊我未曾见 倒地觀其形體然後出去佛言施 春日上息優夷以脚日令其 夷汝復有是事不答言實余世算佛 维 時仰是時猴两手抱 作是念言当為我此苦難 怖便作是念若我入水必死无疑然 苦力任轉曳遇值 紫 猴 足右逸三西去婆耀门去不久佛 诸比丘噢優 