摩诃僧祗律_四 [摩诃僧祗律]

摩可僧卷第十七 佛住舍衛城廣如上尔時佛告 比丘如来以一食故身體輕便得安 东香天垒三藏伟吃羅共法醒 绿往白世尊佛告此丘汝筝夜金 贪我筝在家人尚不夜食此失沙 正應為世人所今日後前半日 门法何道之有此開已以是因 樂住汝等亦應一食一食故身體 金者乃得安樂佛告跋随利汝不能 言世尊我不堪一食何以故我朝暮 便得安樂住个時尊者跋随利白佛 食当取時若作脚若作刻漏 復次佛住會街城廣如上余時 比丘食前入聚落乞食食後團 池水上世人聚集进戏气金為世 朝食一中食故是二食如是第二 一食者晨起持二入村乞食一 法 人汝等是沙門辉子於我筝 家中乞今来池上从我乞失道 復次佛住舍術城余時此五非 乞食為世人开云何沙門子 世尊教唯除跋践
人持不净禾趁飯僧上座得不凈 當使净人授已得食若無凈人者有 岛食當押却得自取贪若凈 摩十水第十七第大涨号 餘此丘是故 佛住舍城廣如上時有居士生 若食不比不得自食亦不得典都盘以婦不時还故其夫大作 是 中得择取中央若抖数一切 趁上一切不净若持净趁写置不 净楚上得其上若持不净写净 者得名為净若净人持净焚写不 净 不 为作不告之字即字为瞎眼此女 之希有若國王開者或能強取我 作吉样會父母作是念此女端正世 一女端正无雙父母喜滿月已為 渐 當 不来必有外心即便遣去更求他 言我遗信但言礼具不辦而迷 坐母不時送故便見被遗比會 眼母开女被遣即大悲泣女亦 合 女 慈 净若比丘食趁时以手磨口即名一 不當更洗若
病比上佛知而故間汝病何似為 五事益故五日一行比上房見 迦维羅衛國释氏且拘精會佛以 不誉言不佛言汝不能索隨痛 有 此丘風病醫言應服油余時得乞油 如酥中若此丘水病醫言此應服 蜜時得乞蜜不得到塞家乞 不得柞油家气亦不得到不信家 秀市尘限牢 索若越言無正有肉汁者 当典時得取若復間言亦有内须 者当興余時得滿取無罪亦得徒 苷藤家索苷藤浆若言無苷骤 人典者佛言今日後病比 不气美食故不敢乞我無 美企佛告諾比上依止迎 食隨病藥耶言能气但世尊制 丘 越无 者 戒 中 丘乾消病醫言此應服石蜜不得 苷藤家索不得到不信家索如 若此中冷言應用石蜜 亦不得到不信家气如酥中若比 酪 到 酥 滿无罪亦得勒典伴亦得到柞 家乞麻泽 