菩萨璎珞经_二 [菩萨璎珞经]

生佛品第十四菩隆路經卷第五一观在姚泰济州沙門生佛会辉奠於筱却数无限無量不可記不见起无記不見有記如無形法種種去何出生法无形不可见未来未有長亦不見短亦不见生亦不見减君五第二强英字个時座上有菩摩名分别施普於无量佛世尊造泉本即有如来至真等正覺於過去世未来无各各句身无各各味身何以故一名句身亦余味身亦无各各名身切法各各虚空亦不有善亦不有亦不有福非不有福或有行或无見國土愿来生乃有所成耳以故如来至真筝正党隨其變化菩摩不以國土為國土不現在三事得成佛不乎苔日无也在一時一日中知過去三事未来如何人如任於如来前有行无行如空性行介時有苦名无慧得此性空如法佛言善哉善哉族

非過去色非未来色菩摩蓝熊分别一患知復次善男子女人分别痛法解知痛无开起觀過去痛未来色非過去色非現在色現在色行非未来行非现在行未来行非過不有行分别過去行非過去行過去有想若善男子女人当於過去分别五行何由生復何由過去行亦於未来中不見過去識未采識於未若善男子女人於現在識不見過来中不見未来過去不見未采現在本无此痛若善男子女人观現痛非未来現在未来痛非過去理本无此痛亦知此痛非有過去過去来在现痛痛在行本无所有亦不有行若善男子未来行過去未来行非過去未来過去現在行非過去现在行何以去行非現在行現在行非過去行非行故女菩珞經非有識非无識品第十六善男子女人分别五陰本末

在過去乎无当来今现在過去乎我問汝今有无識乎有當来今現世络来繁五是菩有識无識後知和合彼此不見本末是菩有識无識觀來第十三强若善男子女人得又根被又首網五尊十山贺莫字号當来過去我典如来何开在言我已先非有非無識但為来至真等正党以若干法党瘩泉报日无也世尊如今世尊言亦无今佛如生行本了自然乃知無量本开挺来是善有識无識一切諾法本無有形由故便生此識分别此不知开处起減是菩有識无識摩河荫通盖法藏不可思滿根已便能县足有識无識随羅魔彼阿倫根受被沓和根被休勒人與非人亦復如是是菩名日力成即坐起複白佛言亦堪任有无識力盛普即去何姓子若善男子女人體知此法者便能县足一切法余時有善分