锲南华真経三注大全_五 [锲南华真経三注大全]

国立公文書館新南华真三盐大全卷之七隆方壹心外篇在第十在之之使各安性金之情而无不恬不愉夫天下不可以治治之也以故里以忠之川為其至黄帝亮舜之仁三代道者無取焉為中廣成幽二乃治身治图下之皆足樱人心而以故大又自不可不為者而為之以不為此老識見全之要形以其真治身而出其餘亦足以理天下者末復自無為中翻出個不可不為者

国立公文書館周在一地移外物又何用治之乎不活不静也不愉不樂也以對言之曾史盜之也全書势皆如此其理皆未正然笔力易及哉以不外物所遵移也使天下之人性皆不配德皆不书所有餘之病也致中则天地位失其中和到有四時不至寒暑不和之事氣席恬比不愉更無怪重笑喜陽恕阴益也面来川尔思是思愿不自得也成章有條理也则人亦使人者言因光在上人如此也喜怒失位居無常妄為妄動也懂生不成章失中美好高而當也喆藏不和之意盜史只是換贤不宵字用相喆貴也卓孤立也猛也此四字皆容偽举世皆然故費而不足不給亦不足也而赏之其不有者而之贤非真贤出於好既不和则贤不有睿非為天下者其者世间北等人多其意是说者乃典為者對所以重抑者也人

国立公文書館下将不安其性分之將安其性命之情之八者存可也亡可也天囊而天下也而天下乃始尊惜之什矣之情之八者乃始麦做合之性所以不地则故君子不得巳而臨天下莫若無為無為歌以之吾若是何哉神勤而天安员具所真林為云為明而好五色為瞧而好五為之故以為熄而理枝能也其真矣故曰淫德興理自然者仁典有心人彼以禮樂為外物故日相技乃自苦以聖知之名而悦之则愈劳愈苦笑故助益之而念也藝也病也業能自劳病相收瑶相助也四其草里之聖也故检监亦曰妄意室中之藏聖也日相栏业相校此聖字止近似字循会言

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