清诗话_上册 中华书局北京 [清诗话]
王夫之 等 撰 清 詩 話 上 册 中 華 書 局
前 言 郭貂虞 甚至推到孔、孟詩的片言雙语。但是格地,又只能以歐陽修的六一話為最早的著作.話之體,名思义,應當是一種有關詩的理的著作。溯其源所自,可以遠到的品,話日多,恐怕混淆,才加上名以资區别的。稍後,司馬光仿其體,有所作,即為活,其溫公 陽修的著作,由於是創體,所以只题話,其一或陽文忠公話者,乃是後人為了詩 詩話者,也是後人加上去的。這樣,話體的定,不妨是陽修開始.歐陽修自题其云:居士退居收除而集以也。可見他的寫作態度是不的。假使 鐘嵘品是文批中的著作,那陽修的話,只是一種輕的筆了。輕倾也不 一定是事,但熊度不,却容易滋生很多流。章戴史通羲話就對這一流的詩話,加 以極属的批。
取舍標也可能不一致。因此,所去燕存菁,也只能就其大概而言,不可能完全符合現時代的要求.丁福保所棠辑的種詩話,現代標看,不能一無缺點,但作為參考資料,還是有一定價值 的他鬓辑的話還書有三種:一是翻印何文焕刻的代話,此書在以前的詩話書中也是比 好的。其余他自的有壓代話續及清二種。這三部書可就是规模大的話書。因此,在 版木往往不加選,校勘亦多疏漏,在清中尤為明,這些我們在下面將分别.學界也起過一定的影。但由於他在很大程度上存在牟利性質而急於成書,故其自漏二種話所 氣,二、所選的是人話中的代表作品。這雨方面,氏也未不注意到,但總覺不够。 
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