《清诗话》上_清诗话_清诗话续编

清王夫之等撰詩中話華書上局串

前言郭貂虞甚至推到孔,孟詩的片變。但是格地,又只能以陽修的六一話為最早的著作.時話之體,名思义,應當是一禮有詩的理的著作。溯其源所自,可以遠推到的品,歐陽修的著作,由於是創體,所以只題話,其六一話或陽文忠公話者,乃是後人為了詩者,也是後人加上去的。這樣講,話體的定型,不妨是修開始.話日多,恐怕混淆,加上專名以资區别的。稍後,司馬光仿其體,有所作,即為,其温修自其話云:居士退居次而集以也可見他的寫作態度是不的。假使以極的批。他:嵘待品是文學批中的著作,那歇修的活,只是一種輕的随筆了。輕随倾也不一定是事,但熊度不,却容易生很多流。

含標也可能不一致。因此,所去燕存,也只能就其大概而言,不可能完全符合現時代的要求.的他觉辑的話書有三種:一是翻印何文換刻的歷代,此書在以前的詩話書中也是比丁保所觉辑的種詩話,現代標看,不能一無缺點,但作為參考料,還是有一定值撩版本往往不加選選,校勘亦多疏漏,在清中尤為明,追些我們在下面將分别.好的。其餘他自的有歷代話續及清二種。這三部書可是规模大的詩話書。因此,在學術界也起過一定的影。但由於他在很大程度上存在车利性而急於成書,故其自二種話所氣,二、所的是人話中的代表作品。這雨方面,氏也未不注意到,但覺不够。

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