群书治要_十六 [群书治要]
国立公文書馆
然遇远材之不存之地犯属車之清 国立公文書 力不得施用枯木朽株為難矣是胡越起於 殼下丽羌夷接轮也不殆哉萬全而无患 興不及退人不暇施巧有烏覆逢蒙之 前有利獸之樂而內無存變之意其為害也不 路而繪時有街之况乎涉草丘墟 然本非天子之所宜近也且夫满道而後行中 難矣夫輕萬乘之重不以為安樂出万有一危 之塗以為臣為陛下不取蓄明者遠見尬 未萌知者避危於无形调固多臧於隐微而發 堂此言小可以大臣陛下留意幸察上 於人之所忽者也故鄙日家累千金坐不乘 公孫弘川人也家貨牧豕海上军四十乃學 春秋武帝初即位弘年六十以只良對策焉武 帝制日盖聞上古至治衣冠章服而民不 阜建合要 興朱草生山不童 犯阳和五教登六畜番甘露降風雨時嘉禾
国立公文書 顺之即民不犯禁矣故书衣冠章服而民不 犯者此道素行也臣開之氣同即聲比则應 今人主和德於上百姓和合於下故心和则氣 和氣和则形和形和聲和聲和则天地之和 應矣故陰陽和風雨時甘露隆五教登山不童 澤不涸此和之至也故形和無疾無疾不 莫不悅義奉币而來朝此和之至也臣開之仁 则麟風至龙在郊河出圖洛出書遠方之君 天故父不要子兄不哭余德配天地明日月 致利除害愛無私之仁明是非立可否 若爱也義者宜也禮者所履也智者術之原也 之義進退有度卑有分之證擅殺生之柄 通雞塞之塗權輕重之數得失之道使遠近 情偽必見於上之術凡此四者治之本道之 用也皆當設施不可也得其要術则天下安 之禹汤德以王天下因此觀之天德无私 樂法而不用不得 
