施氏七书讲义_六 [施氏七书讲义]

国立公文書综

国立公文书館久簡残缺而为後之取删定學者馬遗意也常孜之文志日古司馬法得百三十今所存者五何者医世仁本然多亦突以能於五之中丽孜之亦足以发不古者以仁寫本以義治之之谓正正不獲意以道而服人者兵之当反而合道者兵之正常也權也權之義养也為主故本之兴仁共以合宜而勤故治悉一時之宜特以反而合道也兵以爱人以義二者兼何哉光正也此服人之道也敬其信有所不能也里人又安能怒然散故正不得已则有為推者時之宜而寫之也渴武之師仁羲之師也之所以割正夏武主斯以大正于商皆正也集街之君有仁義之联能化

国立公文书館故一人而天下之安殺之可也為兄帝王兵禽天下唱登事以發代為哉而不為邪不然是以熟代燕民何望焉所殿者少而所安者泉也帝有阪泉之殿有胥义之伐有三苗之欲安人乎攻其國變其民攻可也為其所者而所安者久也有之師武民乎至从之事亦欲以一而止百然有牧野之高帝有入用之果乘所以伯业成是世君之于利移民以快其為战文王一怒而天下安晋求一而後可也是子日一藤者帝又何学以写然则安人而後可以殺人愛民而後可私怒刑期於無利也无而後可以用刑止辟而後可以用無而後可以以安不交之無以不之無以止法以攻國止殿而校可以用然可火無殺無攻無乎無之亦可也然不殺之無

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