施氏七书讲义·第四卷

施氏七书讲义_四 [施氏七书讲义]国立公文书館国立公文書館 國 越儒服以东身文候上*人言文武途兵儒道神之士业甲 也白常儒服距再於一之間而變之 乃儒服者不其嫩非也起固字弟子 胄之原所华哉今是以乓機文候而 重之儒服而以兵機見亦其宜也儒服 肯易服者所以自重也况者知兵古人 乎要教业回农帛衣帛见衣褐衣褐见不 得不儒其服而兵其哉然食类以 人也是疑於叠魏文候贤而往见之安 聚公问者是也文者斯也美越本 候而文且见焉高祖好士之心不及 服见高祖而高祖憎之吴起以儒服具寒 儒服見漢高祖而高祖便之淑孫通以儒 方量儒服者所能辩哉而求侯祖宗之 文俊耶不然也高祖之起方翼士守四 業方如於求師予式于水故具起得 NZ国立公文书馆 户恰番最之於且不乘之田 禽長戟二丈四尺短戟一丈二尺車 人為甲也断也離折也折其皮华以 此具起指文使所之事宝丽言之也 皮业掩以册漆以晕象此正凤管函 為用而龍以朱漆坚以象此非甲丽 何長战短此乃周庐人庐器之制 也政國之兵欲長故長戟以二丈四尺守 國之兵欲短故短以一史二尺華車庵 户輪殼此正兴人為車之制也車 则有革以為固户掩其門也輪则 致於輪敢则以物掩也甲之為用 以冬日衣之朋不温夏日衣期不东車 果安用此哉 之用觀之於目则不乘之以田则不 輕此乃殿之具有其具而日不好其事
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