施氏七书讲义_十三 [施氏七书讲义]

国立公文书館

国立公文书館盈重残害無罪之人令太公助之其写慶民之心在华商救民也夫欲伐人者必先当其在已修德以下贤惠民以觀天道此其在己之事者蓝催修而後可待人催得民而後可以應天有德者也以修修於色丽後者之最修德乃可以下贤此修已以得人也人之所欲天必之惠足以及人方可以合天故惠民以天道此泽民以愿天也文王有徽桑此天散算生之徒所以寫用也非以下恭此文王之所以修德地文王惟修是当發政施你必先四者此来王之所义惠民也大主惟能惠民此天道之所以乃天道無不可先得人道無不别光襟西也觀天道乎惟有以觀天道故天之人君也必有以戒之此天道之也天道未有其创先得人事之成必有變焉此人道之也人道未有

国立公文书館志意修此则意之所存自心而出必有所欲也告关情则有所後發傅有所思此心也在心寫志意志一也傳看所内丽言之心為之生意禽之用而情则有所形关此心意别也三若固为耀情发终中此明情之所而婺也自其知而吾之刚之各有其街故知其心何耐可县者也者其丽知希未赛次哉即其陰陽而可以知之也陽者其之事也即其所已為皆心之所思也散即其内外而可以知之也外雨人民旧野内是而可以知其心欲知其意则何以即百官正朋内治既觀其外文觀其内君民安外治夫次而求於内見其朝廷清而朝廷百官給而觀其外见其田野關万是者皆志之所寓也故可以知其志欲知其情则何以哉即其親陈可知也者所陈逐者也親者所观者所親近者也既

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