釈氏要覧·第三卷

釈氏要覧_三 [釈氏要覧]国立公文书館 释氏要卷下 劍唐月輪山居經论賜紫沙門程道 草文库 听躁静忍入泉友 住持雜紀病送終 診 毗茶耶云者彰表開遵之义也今者国立公文書館 為若得财利恭敬供卷维非法器而强為 履云於甚深法心生怪恢有堪化者而不 有疑者不得為人恐有錯傳之失被此得罪 為人者法地十律云若自解未明於法 自 大人/人如彼盲執照被不自明 者五福報 者五福經云凯法得五福一當 生長由者不殺故二得大富 由者不盗故三得端正由者和氣故四得名寒 由者皈依三寶故五得明由者晓了妙故 佛本行經云时此丘集一堂内有二比 恶法門 相 今若 講堂置佛像 二堂相亦不得被堂來此棠此堂皆彼堂不得憎 送相引来交雜乱佛制今後不得共一堂及 云法師法时有 常置如來像香華供眷勿令断被羅刹女见已 刹女名愛欢常來感法師令心散是故法處国立公文书館 都 端載索載微問.晋支道至越王義之請 丰法彪为都彪先一問帝方鼓舌 即法師對揚之人也梁武帝每講經部帜 摩經以許為都講前發一问道無以谷道 马即羅什授万法師成實為始也 華維二經為始也律即无魏世法為始聪但 手披目數揚四分律有門人道覆旋旋抄渐成 勝利 終无 人中師子 恶言能正了知得失差别若无如是三德有師 解求法无不守已分而生喜足三為性聪惠於善 門佛陋斯那天才特拔國 治禅經後序云天些大乘沙
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