守约篇·甲集-敷文书说禹贡指南·卷一卷二 李光廷·卷一—二

守约篇_甲集-敷文书说禹贡指南_卷一卷二 李光廷 [守约篇]鄭敷交書一卷 提要 宋鄭伯熊撰伯熊字景望永嘉人绍興十五年進士累 官吏部郎兼太子侍讀進國子司業宗正少卿以直龍 圖閣出知帘國府卒文其詩文有景集今已不 傅此乃所作尚書講義皆摘其大端而之凡二十九 條每條各標題其目浙江通志伯熊邃於經術绍興 未伊洛之學稍息伯熊復出而振起之劉居通義 亦霸伯熊明見天理信固守言與行應蓄永嘉之学 自周行已倡於前伯熊承於後居祖谦陳傅長葉適等皆春以為宗是書科而作而尚不汨从俗學惟 信書序為真孔子所作故从大甲序以為體常 變存正明權得春秋之法於泰誓序以經十三 年者當依序作十一年从洪则以马所勝殷殺 冠亦獨夫之義皆未免牵合舊文失於考然其 大端酯正如作服汝明则發明服以象德之義穆傲 天紀推言天人相應之機大禹言受益滿招 損仲他之言好問则裕自用则小皆能反覆推以 明其於經世立教之義亦颇多關發有足探焉始輕刑也古之世惟肉刑而已聖人之於制殺鐵 忍也哉民智乎重不輕者势也時雍之世刑措不用 於是制輕典五流以宥其大者為鞭朴以待其小 者以未也又爲以恕其情之有可矜與法之有 可疑者肉刑盖将無用矣而不敢也以示民使終知 此 引 荀 漢 卿 隆自虞夏之衰,於商季意其日勝而刑日加重 也及周之初民未化逮夫百年之間始復虞夏之 居刑之書是也唐虞成周所以號泰和之極者以此然 二熔园书
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