守约篇_丙集-化书 李光廷 [守约篇]

化書六卷 提要 回 舊本题日齊邱子南唐宋齊邱撰宋張耒遂 齊犬鼠之雄蓋不足道显公武亦以齊邱所撰著 从錄然宋碧虚子陳景元跋舊傅陳搏言峭景升 在終南著化書因游二茅歷建康見齊邱有道骨因以 授 之日是書之化其化無写子序之流於後世於是 杖 鞭而去齊邱遂奪己有而房之此書峭所撰 齊邱子者非也書凡六篇日道化術化德化仁化食 化是要 化化其多本黄老道德之旨文筆亦簡勁奥質元 一榕園書
化卷之一 守豹篇丙集 後唐峭撰 道化 神化 道之委也虚化神神化氣氣化形形生而萬物所以寒 也道之用也形化氣氣化神神化虚明而萬物所以 通也是以古聖人通塞之端而得造化之源忘形 以 養氣忘氣以養神忘神以養虚虚實相通是大同故 藏之為元精用之馬萬靈合之為太一放之爲太满是 以坎離消長於一身風雲發油於七眞氣薰蒸而時 一榕美聿目
土木金石皆有性情魂魄虚無所不至神无所不通氣 無所不同形無所不類為彼就為此敦為有識敦馬 無識萬物一物也萬神一神也斯道之至矣 耳目 目所不見明鏡以照之耳所不聞虚氣以間之精 神在我視在彼趾可以割陷吻可以補是耳目 可以虚設形容可以偽置既假又假既惑又惑所以知 魄魅我血氣醉我七囚我五根役我惟神之有形 由形之有疣荷無其疣何所不可 環舞 二二榕厨美书目 