四部丛刊：法苑珠林_三三 [四部丛刊]

法苑珠林卷第一百唐上都西明道世玄受戒篇第八十七之港三聚部述意夫十善五戒必须形受菩薩凈戒可以心成故戒法理瞩事深在家出家平等而受慧芽因斯以成定水沿兹而满必莊松六度璎珞乎四等栋宇未成而基已廣雅斯戒本流來汉地源始晋末中天竺沙門墨無識者此戒經及優婆塞法東渡流沙

無量斯甘露等雨大千謹撰兹記录其始末耳損益依珞經云佛言佛子今為菩薩結一切戒根本所三聚戒是佛子受十無戒已其受者過度四魔邪梵云+四不妄語五無戒者飲越三界苦从生至生不失此戒常随行人乃至成不,生不家出失小戒九佛子若過去未来現在一切泉生不受是菩薩戒者不名有情識者畜生無里不名為人常離三寶海非菩非男非女名寫畜生名為邪見人名為外道不近人情故知藍

也又善生經云有二因緣失苔戒一者退菩提心二者得上惡心離是二因緣乃至他世地畜生鬼之中終不失戒若从後世更受菩戒時不名新得名為開示瑩凈又梵網經云爾時智者向十方佛受戒人唱羯磨已十方諾佛及菩薩遥見是人生子想第想咸皆垂心護念由佛菩遥護念故使受戒之人功德增長不失善根令受戒人明身毛孔从頂至足如凉風人體身悚怀当知受者具其戒相冥中爾時應有十方佛以正法眼見此行者有實真心释迦车尼佛於聖泉中應唱如是言

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）