四部丛刊：鲒埼亭集_二十 [四部丛刊]

琦亭集外编卷十四祠堂碑淳熙四先生刷棠碑艾吾鄉遠在海隅隋唐以前儒林關略有宋奎告瑞大儒之教福天下吾鄉翁南佛始徙胡安定遂高抑崇趟庇民章持之徙楊交靖進沈公焦公路进四明之得登學錄者自此日多然其道未大也淳熙四先生者出大昌聖學於向餘間其道香遥从朱子张子名子而歸宿於子四明後進之士方得瞭然从天人性命

之全则未得其一而遣其一也是故中原文獻之傅聚於金華而博雜之病朱子以之戒大愚理為支離之末學者陋矣以書充塞仁义之子道之失言發明本心爲悟之禅宗者过夫讀書理必其中有主宰而後不惑固非可徒以泛澄為事故子教人以明其本心在經则本从孟子語此 P 地原非若言悟者所云百斤携子一齊落地者也是以腐平兄弟有所省而廣平日学非可以一而至

更欲修拿書以屏邪而未就絮齊學當通知古今學者但慕高遠不古今最害事廣平經術深於詩禮而九馬吾鄉詩大宗定川舆東兄弟極辨古今博孜晚年病中不觀書是四先生皆以持守本而从事从以辅之其致功之次第歷然可孜也之古人爲學其途所發朝或不能尽同然究竟则必无相背而者朱子自言目前學缓於反已反以文字奪其精神其惟恐流於口耳之弊如此所以不从支也四明之學正不敢从方寸澄然之後总其致知格物之此所以不流从顿悟也然其殊

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