四部丛刊·第三卷·明通津草堂本

四部丛刊：论衡_三_明通津草堂本 [四部丛刊]衡卷第七 一 可 道虚篇 道虑篇 儒書言黄帝首山鋼鼎於荆山下鼎既成有龍 垂胡下迎黄帝黄帝上龍臣後宫从上七十 餘人龍乃上去餘小臣不得上乃悉持龍龍拔 黄帝之弓百姓仰望黄帝上天乃抱其弓與龍 胡吁號故後世因其处日鼎湖其弓日島號太史 公記五帝亦云黄帝封已仙去臣朝其衣冠 因葬埋之日此虚言也實黄帝者何等也號乎益也天衣不離形如封禪已仙去衣冠亦不宜黄帝實 仙不死而升天臣子百姓所親見也见其升天知其 不死必也葬不死之衣冠與實死者無以非臣子 實事之心别生於死之意也载太山之上者七十有 二君皆梦情苦思念王事然後功成事立致治太 平太平则天下和安乃升太山而封馬夫修道求 仙與職勤事不同心思道忘事事则害性世 若腊舜若心愁苦形使黄帝致太 平乎则其形體宜如竞舜舜不得道黄帝升天非 其實也使黄帝事修道心意調和形體肥動是歌平 儒書言淮南王學道招會天下有道之人倾一國之 尊下道術之士是以道術之士亚會淮南奇方里 莫不爭出王遂得道家升天畜産皆仙犬吠从天 貴万王侯性不从物物無不死人安能仙马 羽不過與马同沉其無有升天如何案能飛升之物 生有毛羽之兆能走之物生有蹄足之形驰走不
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