四部丛刊：欧阳文忠公文集_五 [四部丛刊]

居士集卷第十七歐阳支忠公集十生六首本上佛法為中國患干餘世之卓然不感而有力者莫之医者之放疾也必推其病之所》自馬去此自然

其他然又其且怠而入於邪僻也於是為制牲牢酒包姐豆以悦其耳目於其之不！糟耕因其嫁娶而為婚而教姻禮之地 1 禮因其死站故因其田而寫萬葬开而為袭因禮而因其教之使飲食聚而為鄉射之禮止,大倫非徒以防其有而故赢文凡又養生送死之道皆因其欲而之制之物字有所以之使其易趣也顺其情性而節馬所明以之防故之使其也然其未也又為聪

井田品最先应而兼并游情之起其後所而盏發婚然姻後民之者有暇而為佗其良者泯然以教民之具相次不其晃见禮禮義義莫知所趣佛之及已夫民有餘力佛於则思為邪良民方鼓不雄言延之説而牵率从而歸矣又况则王公吾民何舒大人疑而不鼠往倡而之日佛是可蹄依弗色者然而然怒以

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