四部丛刊:释契嵩镡津文集7_二 [四部丛刊]

錦津文集卷第三 藤州津东山沙门 辅教编下 孝异叙一十二篇 敏曰天孝教皆尊之而佛教殊尊也然其 不甚著明於天 然*甚念七龄之時吾先子方啟手足即命之出 家稍长谐兄以 孺子可教将奪其志吾母曰此 父命不可易也 逮衣 将 道于四方族人留之 亦吾母曰汝已好 徒佛務其道宜也以滞汝汝
二三子祝鬓方事於吾道漾其父母命之以佛子.也子亦聞吾先聖人其始振也為大戒即日孝名 为戒盖以孝 而為戒之 而欲 以亡孝非 戒 者衆善之 厅 生也为善微戒善何生那為戒微孝戒何自邪 經曰使我疾成於无上 上正真之道者雨孝德 孝本章第二 先
之所以形容也其形容而其中不事父母 母 不 萬惠人不誠其中而形空 容亦惟事父 母 而 惠人是亦振天地而感 鬼 天 地 孝同 理 鬼神與孝同靈 亚也故 天 地 鬼 之神 法不 以 不 孝 求 之不 可 而 以 塞乎天 許孝欺佛曰孝順 地溥之而横 平 至 道 四 海 施 之儒 日 世 而 孝 無 朝 久 故 地 之義“也 民 之 行 也 至 大矣孝之為道也夫是故吾之聖人 人 善 誠其性而然 後發 其行也老 孝行 者祖 親 之谓也行不以誠其養有時而也夫以誠 而 