四部丛刊：释契嵩镡津文集7_六 [四部丛刊]

津文集卷第十七藤州洋东山嵩非韩上非址韩子三十篇并饭不哥也其書三十篇懂三萬餘言第韩子拘且浅不及儒之至道可予始見其月日原道徐其雨谓仁興義为定名道興德为

改之小*者如道才德行善亦道道德或處先彼日仁義之者且散就取其語便也豆曲次其下耳自德古始四不者彼連德其後禮曰於非有道禮口援成德説依卦於日和游順道於義德而禮运理日抢義義者語德於之日仁未以义分志义仁之道畅於於仁得之者强比明游藝乃聖人用義之深深长音耳予曰道以得之仁以人之義以宜之老需者不取其儒亦曰道而後德德而後仁仁後義道先開通繹

而不知故君子之道矣卦日昔者聖人之作作理立天之道日陰兴陽立之道白柔興剛立人之兴道白仁興义中庸日天众命之性率性之把教日是也繁辞以甘其在陰陽而妙之者道人则以成性仁者智見仁智遂滞執手仁之见百姓虽耳日 1.作味用衰或然聖人乎道而茫知曰人之道是道故外聖 T 之義道而已顯矣明為卦故以少性命之理即至神此理理也止乃天萬物莫與之聖人作易重卦順後地人才

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