四书大全説约合参正解_三 [四书大全説约合参正解]

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国立公文書館 中庸章句序 中庸何寫而作世子思子叠道学之失其傳而 学中 天立極而道之傅有自來矣其見於經允執 盖自上古聖神 精惟一允中者舜之所以授离世之一言 广中者之所以授舜也人心惟危道心惟微惟 至矣盏矣而舜復益之以二言者即所以明夫竞 之一言必加是而後可展义也盖当之心之虚国立公文書 端起癸子思夫愈久而愈失其兵也从是推本 氏之再傳而復得夫子之系子思则去里遠而果 舜以聚相傳之意貨以平日所父師之言更 互演作為此書以韶後之學者蒸其靈之也深 天命率性道心之也其日释善固精一 故其言之也切其之也遠故其就之也群其月 之霜也其日君子時中執中之也世之相後 千有餘年丽其言之不黑如合符節歷選前里之 書所以提開示蕴奥未有若是之明且 者也自是而又弄信以得孟氏為能推明是书以 承先聖之及其没而递失其传为吾道之所 寄不越乎言文字之間而黑端之就日新月盛 尚幸此書之不泯故程夫子兄弟者出得有所考 以至於老佛之徒出则彌近理而大兵矣然而 以續夫千载不傅之得有所據以斥夫二家似 是之非盏子思之功於是為大而微国立公文書馆 真 其阳之法世之得貌于禹世 其在文毛日不题亦多敢 天下亦無非數 就于文王也至未子之投厦于期日博交的日克巳 其著之太學日格物致卯意正心修身疗家治國平 以戒催次 贯通静略相因巨細其人未中 丹茶石 四書大金钓合叁正解卷之三 受業門人潘宗紫臨全校 王浆由發 家慧学游 子程子日不偏之中不易之庸中者天下之 正道者天下之定理此篇乃孔門博授心法子 言一理中散為萬事未合爲一理放之川彌六 思恐其久而差也故筆之於书以授孟子其書始 玩索而有得爲则終身用之有不能盏者矣 合卷之退藏於密其味無皆實學也善者
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