四书会解新意_三 [四书会解新意]

国立公文書館天無不悦之意深悟于言之先君九外一言而相悦之意已富無雾之躲如共说方海万重人不開三字谓父母花恐有溺于爱處不知開子两人份之爽轼之父母是昔以私故之而一精云燕作两以一家成化火吊成真学而捕之外人同口一胡而榆楊之层美大舜

国立公文書館季民富抄同公章自周公则为之者宜草有用公之國万季民以大夫西富之是段地夫子扶周公意打頭不圆季民雷於國西日富於周公孟本宜用夫子之却夫于之志以私室而扶用公万聚然而富益前周公之田赋以自肥其家罪正不容哲周公考舟求阳为未子之待到知夫于七心又尝寫間即用爱人之胡起须不均不货之再、夫季氏之富何来也而堪盖也写恐季氏孟而鲁园美業也愚章公為之相多周公不是當日周公周公無雷之理亦恪千其德则富還之國冉求還为吾徒季民亦運為用公之反有以用家阳真大還单言智不足未是其愚愚厚有始得有知識也全要将勉四子之意切勿了愚非愚蠢之悬只是未人病痛多不自知夫子于四于谷樂其偷虑提醒之正微其救但

国立公文書館先而浮鹤漠看深其手屡空四非和有命西故爱之道中原不生通抄奈何四所化赐西地也豪非知有憶而故去之性中愿在赐之自勉开之不能愛命者也而赐之可以進道者亦此也改中而屡雪必求勝千造物而盈蚀之是未北然其转为盈,符于其液是愚子张善人之道章善人一時的模群非究竞不能入室也不必规:去第由此研则善之間观而徒任其真则似分性三一班而来竟反之,實際雎遠腾信之刻畫而終迷神理之贵当晴小人無总婵者方畔逢以出而如鄉原無非朝者又泥室必入为是興章故夫子分别柔人以树通之的而其人宝平