万有文库:大方广佛华严经_二十七实叉难陀商务 [万有文库]

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Co 庫文有萬 種百七集二第 五雲王 行發書印務商 R CX03大方廣佛華嚴經疏钞會本卷一百三十 佛子此中无明愛取不是烦道行有不是業道餘分不断是苦道 疏第五三道不断一依相中六之内名攝過谓以三道攝十二支顯有支但攝於苦因果 過患业惑是因苦即是果亦有順逆 疏初顺中文含二義一三世過去无明在愛取名為同忆過去迷於本際與無明 钞名攝過觀者即唯識惑苦相攝門 疏其本未题互彰行有是業者宿業名行現业名有同是业過去已定当相名行未來未有業 钞過去下强弱分别過迷本際建立生死强愛取引果强 能有之功能立現在五果未來二果同皆是苦現報已定常相受名未來未起从過患立若二世 前十同世焰有二能發能潤皆能發潤於發業位无明力增潤业受生愛取力腾各偏 受名以无熏發唯一无明數數溉灌故分愛取钞从其本未下二本未分者彼论偶興此相應偶云初八九業二及與十徐七為苦三撬十二法三故生二二放生 老死放七復生三者識等五苦生愛取二生死二苦生無明故上云不了知故生死流轉如意菩 業生於事事事惑生有支理唯此释H初句有二一从惑生惑者愛生取二惑生業者取 生有无明生行次句有一義行生及有生生皆从业生事第三句有二羲一事生事 生名色乃至觸生受及生生老死二事生惑受生愛羲亦應有老死生无明上一事字即是能生 下事惑学即二所生生二字雨福用之第四句結释酬難有支唯此十二道理足矣上所引 文即小義意大同 前後際分三道断如是三道我我所但有生減如束 疏後前後際下逆觀分二初明對治断断前際无明行及後際愛取有七苦不生後如是三道下 明自性断故凈意云一切世間法唯因果无人
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