万有文库:大方广佛华严经_十七实叉难陀商务 [万有文库]

庫文有萬 種百七集二第 五雲王 行發館書印務商
大方廣佛華嚴經疏钞會本卷七十 疏第五聞藏分三初微名 佛子何等為菩河聞藏 法是有為法是无為法是有記法是无記法 此菩隧知是事有放是事有是事無放是事無是事起故是事起是事故是事是世間法是出世間 疏二释相中二初明所知之法後菩隧摩下多開之意 多知耳文亦分二先標章後今初句有十羲束為七初之四句但是緣生故一生二 今初標聞藏释云知者聞為本故 有漏五藕三無漏五蕴四有為五無為六有記七無記,剑聞本放者大品第六菩提白佛言何 十八不共亦不共二乘也徐大同此 分别知此法各各无相是法因緣和合生放无性无性故自性空释日此即里人法不共凡夫如 大方佛華骰經疏纱會本卷七十一 何等為是事有故是事有無明有故行有何等為是事無故是事無識無放名色無
據三世羲初二次五過現不同二世義許得同世但引五種故不名生由此能所下四出此經影略 前後丘者能所引中明無作生能所生中明无常生前七同下三出生引所以言許同者 之根 之山以前於能所引中无作義而影取无常能所生中无常羲影取无作故集下五引生引 疏然文有染凈二觀初於能引中明染觀放云無明有放行有第二所引亦通能所相對以明觀 放云識無故名色無以識通能引有二種业一持有情所有业與行所引習氣俱生減故二與 名色作由識人母胎名色得增長今言識無者即不為業熏不持業缚故不人胎增長名色放云 無故名色無钞然文有下三程文初句標言染凈觀者六地廣明無明緣行等前能生後生死 流轉為染无明行等反本還源為清耳初能引中下二别释即為四番初番可知第二所引 引 