万有文库:礼记集解二孙希旦商务 [万有文库]

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CCO 庫文有萬 種千一集一第 者集福總 五雲王 行發館書印務商 888887禮記集解 卷五 曲禮下第二之一 凡奉者當心提者當帶文奉,本亦作捧芳勇反.鄭氏日高下之節孔氏日凡物有宜奉持之者有宜是之者各因其宜奉之仰手當心奉持其 物提之者屈臂當帶而其物帶有二處朝服之其帶高於心深衣之類其带则下於何以 牌上毋当無骨者故知深衣之帶则下也今云提者當帶深农之帶且古人恒著深衣此明 人長八尺為限若帶下四尺五寸带上所餘正三尺五寸故知朝服等帶高也而深衣之带下毋 常提奉盆可知也愚疏以此為常提奉之法是也而深衣之帶與朝服等之帶高下不同则 未然人長八尺頭長一宣一尺三寸三分寸之一自肩以下六尺六寸三分寸之二带下四尺五寸 肩之下二尺一寸三分寸之二带之所在也衣之度二尺有二寸带正當其下際於束衣不固故 服記云衣物之有上下者以左手執其上端右手執其下端如弓之左執附右執冠之右執頂左執前衣之 左執倾右執要是也其无上下者但以左手所執之處為其以之授人则亦以左手之所執授之 上下而執之皆以左手也 若奉席如橘衡横奉之左昂右低如有首尾是也凡執物皆然若圭璧圭有上下與璧無 於反徐其反 立磐折垂佩主佩倚臣佩垂主佩垂则臣佩委释文折之列反一音逝佩。步内反本或作。非倚范 鄭氏日君臣仰之倚附於身小则垂大则委於地愚上文行不足車輪曳言行步 之儀此及言立而授受之儀也磐折身微优如馨之曲折也折则佩垂於前立则磐折垂佩者 非興君相授受者则賓主之立皆以馨折垂佩為度上篇言遣人弓者卑垂悦是也主君也佩倚者 身直则佩倚附於身也此又言與君相授受之法君佩或倚或
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