万有文库:礼记集解十一孙希旦商务

万有文库：礼记集解十一孙希旦商务 [万有文库]庫文有萬 種千一集一第 者集福德 五雲王 行發館書印務商禮記集解 卷四十 雜記上第二十之二 候相以後路與冕服先路與衣不以释文音.鄭氏日不以已之正者施於人以彼不以為正也孔氏日後路上路之後次路也冕服上冕之後 以為贰車非是衣亦冕服也以其天子之所賜故日衣冕服其次於者也先路與衣 次冕也愚候各以路之上者為先路同姓则金路姓则象路也其火於先路者皆為後路氏 皆所受於天子者故不以人 遭車視牢具疏布四面有章置於四隅文遗弃反下車皆放此章本或作音同.鄭氏日言車多少各如所包遣牲體之數也道天子大牢包九个候亦大牢包七个大夫亦大 牢包五个士少牢包三个大夫以上乃有遣車其盖也四面皆有章蔽以牢肉四隅中之四 隅愚每牲體一段之一个周禮大司馬祭奉韶馬性鄭云王之以馬祭者蓄遣也是天子 造大牢之制度同无贱等差之别以孝子於其親情如一也愚禮服自玄端以上衣之長與幅廣相等故 而缀六寸之衰於心前故日端也車孝子所乘之惡車也等等差也之衣衰及恶車天子至士 舆玄端同制者惟士之衰為然若大夫以上其衰與朝服等同制其亦侈不與玄端同也端衰 之端衰之制亦然故之端衰然吉時體服皆端而玄端之诀圜殺與朝服以上侈诀者不同衰 乘而士禮主人乘恶車白狗模蒲蔽興天子始之車同是車無等也 無等其布之升數及齊嘶之制也為父皆蕲襄三升為母皆齊襄四升是端无等也天子車五 大白冠布之冠皆不委武玄而后释文古老反,又古报反,鄭氏日大白冠大古之布冠也不質無飾委武冠卷也秦人日委齊人日武玄玄冠也稿冠也悬 者冠樱之結於顾下而垂餘以為飾者也大白冠布冠皆無武
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