万有文库：十驾斋养新录五钱大昕商务 [万有文库]

庫文有萬種百七集二第五雲王行發館書印務商

十駕齋養新卷第十八道中庸言道之也日天命之性率性之道是道本于天也又日天下之達道五君臣也父子也夫婦也昆弟也朋友之交也是道不外乎五偷也唯道不外乎五偷故日道不遠人又日道也者不可须離也道不虚行有天地而後有天地之道有聖人而後有聖人之道學聖人者為君子之道反是小人之道非吾所道矣孟子日夫道若大路然有索之虚无以為道者哉唯老氏五千言始道于天地之忽不可名象之中與孔孟之言道柄整不相入矣张无垢日道非虚无也日月而已矣以虚无為道足以亡國以日用為道舜三代之動业也申之云太極天地未分之前元氣混而為一即是太初太一也老子云道生一即此太極也混混既分韓康伯注易一陰一阳之道云道者何无之稀也其注太極云夫有必生于无故太極生雨儀

孟子日無之心非人也日之心禮之端也恭敬之心體也恭敬本非雨事舍而言敬空虚無所著日言敬而去体愈遠矣禮者自卑而人人與己相接而不知退横逆及之矣天敬人而人恒敬之舍谦何以哉道盈而盆鬼神害盈而福孔子至聖只於舜而自言比老彭之至之至也有禮者敬人羲利古之士无產而有饭心今之士即有產獨不能保其有心也况无產乎臨財苟得臨苟免好利而不好名在庠序其志趣興市井背徒何以巽哉王伯厚云尚志之士行已有耶之士否则何以乎工商特立獨行之儒通天地人之儒否廉耶何以巽乎老释無其实而其名可以欺其心不可以欺其鄉醴義康耿之四此言出於管子而買生雨之獨柳子厚著四稚耶即义不当列為四此非知道之言也孔子成人则取公绰之不欲士则云行已有耶康耶與羲

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