万有文库:心理学简编四詹姆士JamesW商务 [万有文库]

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庫文有萬 種千一集一第 者築福總 五雲王 行發館書印務商心理學簡 第十四章概念 不相同的心靈狀熊可以有相同的意義我們對於一件獨立顯别的題能分出來 其他题上辨别出來替他定界限亚考定其為何等论题這種功用就叫做概念功用(ope-top。一個心狀熊想到許多物上就成為許多概念的搬運器這是而易見的心狀熊具有 馥性概念功用就可以為複概念心熊 我們可以想像各種實在假其為心靈以外的像汽機或為虚構的像美人魚或做實在想 而不成為實在(eptaatop)的像差别或無有(onenttg)不過我們隨便想到那裹我們的 概念對該一物而發不為其他而發所不為其他而發是指不為不是他而發但是可以為是他 第十四章概念 而带許多外加物而發我們的注意力世上大堆思想料墓出某一部分牢牢把持着不和照專門術語我們可以徙一個主的廣義上來想他不帶一點含蓄或包(oonnoatop)附 着其上或帶最少量含蓄最主要點乃在我們應該重行明他和現在所及者相同因為此 故业不须完全再生現那怕該物就是可以完全被再生表現出來也是無需 這樣來連極乏知性的動物都可以有概念了只要他們得出已經受過的經驗就行一個 水也可以算是能為概念思想者只要他的心靈裹有見熟識食物而歡呼的感情飛過就行這 種對於有過經歷的物能出其與前見相同的感情實為我們的意骨同是那件事物在心 熊不同時想起來仍可以想成相同有髮種心熊能够曉得他們所某某事物就是其他心熊所 某某事物换句話心靈常能立下志向想到相同而且能曉得什時候他立下志向往相同上想 抽象對象全對
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