文史通义世界书局 [文史通义]

幸學戴著 文 史 世界书局印行
除一切跳出羅獨榭一 文史 一以與四面八加也俗相旋當時不我不惡空氣所容而真理尊!不有關微發幽也一日此人爲则章寳齊先生是已—近來如胡適之氏之爲章實察先生作年譜 不是真理將的動機所以我未不文不得不把先生的思想系抽出來以先生著述者之先 诗赋朱则有理學四之中惟清流衍於一時其餘三填无不爲學問界不视之宗以价國之襟 自來我人士之所學問於春秋國以後其可數者在兩漢则有經在關则有清则有 鄉之先生不以此為已足其於文史通之原學會大疾呼日 而所為學亦不過述姚姬傳之遗所學必以理爲主而後考據有所附文有所歸而已獨我 學長淤考索非道中之寳而於博者終身做精神以购也不思也何所取也才雄於 知理虚丽無尊则理亦無當於道矣此知
文史通羲 勇之特家盖一则以智歇人一以力服人心先生所才七者德之懋者與期氏所言若合 四 社价學實各種科學之總歸縮人苟不明社會學徨於四野而不知家在何處章先生首先注意及此 符節那時苟有人研究而充之则我國社會學之成立必更先於西洋而種種事业亦何至落人後且 非我國的先知先凳呢 此有文史通之創作 章先生思想學既如上迷他更明白到人過去的事—歷史不可不研究之而自己借鏡之因 人一朝代之記述不關重要其重妥在一民族之動作章先生因植本於此種思想故曹教篇日 神奇化臭腐臭復化蕊神奇自陈經籍志著以記傳為正史年古史歷代依司馬 不爲常格非深知古今大樓天下經給不能括無遭無證文省於傳事豁於年失去取 用神:在袁氏初無其意且其亦未 