文苑导游录_天虚我生上海时远书局 [文苑导游录]

文苑導游錄(第一種第八卷)社八(本歡迎投稿)嗣之源流及沿革始於唐盛於宋一語可以破的初无順言也若必溯其原始歡會九道本天籁未有人類以先雨之物已无不有自然九歡音即以人類未有字以先一口已无不有自然歌哭道有如字以寄其歡以蓬其意於是乃有有之如就古籍之足考者指以數则唐時已有康之擎之歌虞舜時有卿雲之歌南薰之操夏禹時有鼎之蘇玉之必自商周之世始見於三百篇哉故予以為有之交其名不。

途當自始也蓄秦以前可有而無丸何言之其如大善也杨慎古晋例考之最悉周易毛詩禮記楚老莊荀管子有之一一標為略例而炎武江永人亦多有所考證是明徽也自漢以來歌迭作高帝大風之歌直追上古歌以天而章孟之则皆句法歷落胎息於九歌楚些是當為章之中典而文學界之光復時也自漢以降作者興類倘道有意而為詩非復得之偶然如魏武帝之驗魏文帝之善哉行短歌行曹植之朔風詩引王聚之蹈蔡睦詩陳琳之飲馬長城窟行皆其最著者也前有蘇武李陵後有建安七子章之复乎倘矣然可被之管者實寥翏也其時雅樂之存不過鹿虞伐檀文王四章李延年又鞭改易文苑遵游肚八翔戴版

即有武币之江南七日江南龍笛探蕙鳯笙探菱游女朝又有上雲七曲日鳯台梧桐方丈方玉金丹金陵而沈約亦有鳯瑟曲秦曲陽春曲朝雲曲夜夜曲携手曲陳即如主之玉之迎神送神歌而白霉巴渝白子夜懊莫愁烏夜啼等亦復盛傳於當世故言都必溯六蓋之實由於此然記鏡歌十人曲見於小珠魏之游侧曲见於樂府集晋之横吹曲見於晋書樂志第皆名存而己故不足耳然如朝曲仍不為五七言九古初无極短極長之何唐人樂麻文苑導游社八五树園藏版

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