倭板四书_一 [倭板四书]

国立公文書或大学或问朱熹则以大之同其者也合何對间學察學於然考小曰者也小大之夫之小其乎者吾亦曰子學大義基學為小今既愚之之所措及無则之方子而序言以其以一書将務為文之不事長收而何其書已也以以收進心以學太大者之問少小之餐方之学者不而其之長於其其大之小可古魏學所之大德幻小道人以法小何習成学性也固而孜不之子也之功则而不有又其之宜之曰其是无为只不欲近考於学此

国立公文書館世是天大學致一则不之学矣容法矣在非皆下者由知以夫能本之日一者至明未则而是以贯大无根終敬物马其明學始所小尽之學赖也也之者尹开德始一者意事而之於知奈所焉氏人在終日不正物无不此其何以觀之谢新之而已能心之疑能以所曰為是氏民要離以以理矣为以敬學数则之在也平安由划盖赖始用者之又,哉敬百是其所此乎知力一始足有则旅也姓齐身谓心此小之心者以所又至曰然马家则等既以学方之然见有善然划恭治所德立鸡之则丰矣其其所者则敬而國性电終赖知宰其用心谓亦此之天以先而是者此小而所力牧常可篇一下及立道格可以學萬以之怪得所宇平乎其問物以始之事為方不懂舜以故之形贵正固者身性生则五所而而興

国立公文書館孝以以者为之在所其是於以其固也所民付售明齊救是以而界你德家之奥之,精不所而新益污不於故星日意所當而自下以學或衆之姑間而吾其有去有始有父至宜其必有交傅之有得之则也是自國推将理至是之所拯本之者又然则明而吾無於而億有然於又皆德所者終之粗是或乃君不一天非非之谓亦及所治然為者者敬者于用荷為明亦明使及人已大虽也子故所之且而與非而彼之知人而有鲜莫明新民必改其正者以法學為而之復其也之其親能之明度学不大言指天少欲道然為成至當其為於得之總理有明故耶新已善明足是其之又而者過德必且也成之倾德以乃傅網不言無不而何物所乃而新有世领出之毫及新是已所而在安不民不