新刊鹤林玉露_六 [新刊鹤林玉露]

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国立公文书馆 新州林王露卷之四 雨集 蔡做許酒 HO 光已死不兔而作這搜眷是可也 同光也由是言之则上之尊光而薄微至矣然 酒有和勤 唐手西在惠州名酒之和百白眷尘主劲药日齊国立公文書館 物座不常 書日若作和開椎梅日携有梅其質七号 又日終南何有有你有梅毛氏日梅也陵线日 集香草市不雁道梅余三百五荔茄桃 知朝詩與歌連累推為群方之首至很 也至亦朝寺乃略有之者及丽吟鼓滋多至 出桃李之上登獨承其材與贸遗其花哉戒 也盖天地之氣腾際變易不常其所顺物亦之 故或昔有而今或昔无而今有或昔九而今 者古之梅花其色香之葫未必如後北亦朱可知 金何筆有香盖灌已指艾為惡草 现英或昔现是今九要皆難义一定言且尔 古人之酌取其香也商今之誉 美文如社 丹自唐以前未有至武右时樵夫操山乃之 國色天香高掩舞花旅是舒元為之默李不白 為之詩固已奇矣至朱朝紫黄丹肖漂自充盛至国立公文書館 或日以德悲何如子白何以报總么個报怨久 德德佛經載迎佛在中行歌利王入山 默世佛默何在佛不生不應歌利王怒藏 佛左手又間不應又我落有手佛是時即發 即先度之十大弟子中陳情如尊者是也余罪 日我若成佛先度此人無令社害生其成佛 迎佛好一简大肚肠好一简您心性人能將 此股公案降伏其心斯省得究之湘报沙界生 悉成佛矣何至干戈鐵加狱而哉然以儒教 通行敬日中又日道人情 我者美不可通行於世也著儒之道必欲其可 可應悲廣大孤高卓幽人万之矣然未于不 人中典和 宋招興辛自备主亮南使高宗下韶征其司云 惟天惟祖宗就共持於基有民有社粮政自魂 於燕安又云服星臨於是分定成水之熟上
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