新刊鹤林玉露_四 [新刊鹤林玉露]

国立公文书館 新州鹤林王露卷之四 陵羅大經景 乙集 不和漢唐調於民獨不见杜甫石壕更一篇 朱靠群公日卷实非古然亦自有利識者里 湖於民其乃如此後世既收拾强悍無者 聚之乐父子兄夫婦免生離死别之苦此小 卷之义為兵良民虽税飲良厚而終身保骨肉祖 事太此可至当余梅俞元為兼
国立公文書館 前言补也 於公雞开馬温公极言其不便竟不為止又何與 公然如籍民為之害委而陕酒義勇之刺出 天辣 杜诗云江遣摇白羽天棘夢青絲下句殊不可睛 者日天辣柳也或日天門冬也夢當你弄既無 考携意亦短滚明為余言此出佛書务南 老入定夢天帝赐以青棘之香盖言江蓮之香 如所之梦天棘之香此詩為僧齊日腻故引此 過庭亦言此句出佛書则浚明之言宜可后 事余甚喜其然終未知果出何經近业石林 家乘 山谷年作日錄題日家来取孟子之乘之義 收拾道文獨所家来若會忙間為人去寻 死宜州永则有唐生者谈之游為之怨梭事 了玉可得俊百餘年史王當國少有得之以献 万以其行 者王珍之後黄蜀以其為雙井之族
国立公文書館 莹郎值慈宁歸养酌宫燕樂伯可享應制為歌司 以遠然後春相當國伯可乃附會來進 到不死 矣死伯可亦五羊 艷粉飾於是聲名地丽世但以比柳者卿 今無是洪皮肉見不义朋身有老少 楞最解佛告波斯医王波年十三时见恒河水頭 而見精常存身有死生而本性常在也晃文元宝 问隐者劉海以不死之道海笑日人何常死 而君乃畏之求生乎所可死者形不與形俱 如日氣為物現為子日所溫者化所 者固常在也此理本常理俱端得皮著滑 扬.故能道化性故能存神又目有君顺事没 存者神伊川日羌千年其心至今在横渠目 月下傳詩 吾寧也凯得多少混献 楊誠齊月下傳詩云老夫渴急月更意酒歪 中月先入领取青天伊入来和月和天都天 