新刻汤太史拟授科场题旨天香阁説_三

国立公文書館 城霍林汤先生概校 刻湯太史概科场青天香凰巷之 程宜之唐時 川尊宿湯大春 恭部 命于 人便是性率性之自然而無便是道前 天命之 勿三平当以道字为主 二向
国立公文書館 莫见乎 不中略有些萌動處便是 視三不分動亦不不不開就是獨只不 隐 真關愿微 微不以地典事言刀吾不不開的心體舍有 着可以斗做借粪而皆中无所庆可以卧 君子修道已完由是而喜哀乐之未业無所 原是鲨 樂皆 不曾随他去便是未世是不不聞之本中 也者心不随喜怒哀樂而滞于有而天下之喜怒 此出矣堂不是大本与心不再爲節反看道 以中名 喜怒哀 性然在中不落方偶非如情意見各向一途故 业皆句
国立公文書馆 天地位 二向 三句勿雨平宜以万物育即带在天地位上盖以 此心之中和辅相天地之宜则天成位于上地成位 天地位 于下而民安物阜無不育 天地本位只不干其和便是位天地 君手中 全 是名稀不是说以其有君子之德時中即其念小 潭成 君子中 不是惟君子為能中庸盖君子即是中也要 節 其至乎至即大学至善極精極懿一毫加减 