新刻汤太史拟授科场题旨天香阁説_四

国立公文书館宣城霍林汤先生振授新刻渴太史搬授科场天香麦之大政西候险德昌川尊宿汤大着局娄之全至城郭節見君不行仁政以下言臣不行仁政章内通章以仁政贯所以後邀許多不行仁政自為高每每言不行仁政不好處乃夜跌文法見仁政之當竹首章至不慈節似断下里人既竭興首饰又相合

国立公文書館是自以君道便是君道必定要法是定寞的君道而已矣見竞之处别無君道歌為臣亦然法光舜亦不是拘已成之法只是以仁心为主有此 .牌仁君是当法此中以字便是精神契非生然仁政皆出于仁皆是克已含不法光便不好的意思舜关故曰了仁不仁不平看此重仁一遗天下之道是是一個仁不是仁人便是不仁再無别路可其孩民便是暴民故田暴民若到甚處必是身斌国危即不甚也身危國削前却蕉君臣此上事龄君君臣一體君如此臣可知若能以克舜之事為事点何至典聖人人泊講内就要隐。

国立公文書館家至家之本全在身见得當在身上着得身是天下國家的根本如今人都只個天下國家至身到万忽客不知天下之本在國之本在恒出此本以示人故恒言推及之最重款二向請天下國家内就要寓圆根本的意方人家全理直令巨室心服若不是俏身无一神典處正是兢业倩身納干物尼吾之竹無不不得罪不是从春承巨室也全在不得罪三字服的他的心巨室心即人心天下心人心所慕毫共措故沛然德教高当特椎故沛然然向臣辆國而言入结整言胖及四海非有加天下全要看故字個有道一全