元明善本:百陵学山·思玄庸言·青严丛录凝齐笔语空同子纂传习则...

元明善本：百陵学山_思玄庸言_青严丛录凝齐笔语空同子纂传习则… [元明善本]恩玄庸言一卷 海虞杂悦民恽 道者四德之總名分之其目有四合之其理则一老 子日大道有仁義盖以道為大仁義為小而不 道印仁義也本性無着眷於乘質得木则能蠢仁得 金能飬義得火能養禮得水能智得土 能信五五相参之人五龍五之者晕 於木而雜於水则仁不明而智不瑩之愚人 聖人開關之教佛氏順混沌之化天以四時成葛 物聖人以四德成萬民承天意也佛氏则以山河大天而極邪區區特一耳目之聪明而欲成参赞 之功真揭竿下海而求唐子者矣 膏梁之口食物天與其味之薄藜霍之口食物天補 其味之厚千金之子餘白金而自貨眠之家得十 金而自富是故口常淡则能養味心不奢能養財 養味则常甘能養財常足 天地之數起於一極於三萬一千三百四十五萬六 焉故日萬物莫逃於數 易者陰陽而已天地之經也高早以陳之以禮邪毁學惟孔子之欲人無毁於已是以 人里人者平毁誉兩忘斯能通天下之能通天下 一 之而後天下之事可而理矣 寒暴者日得其心耕者雨得其心冥行者月得其 水歸者恶近池內燥者惡视早丘是故人心有裹 积 天道無丽岐喜怒興趣惟物之恒不徇于物乃能 定我我既定不物于物疾雷震空空本無洪水 崩山山不水優哉一笑千舌 古之君子其達也任人今之君子其達道任己寬写 之地竟人之才已能不與其間是之任人己之
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