元明善本:子汇刘子

元明善本：子汇刘子 [元明善本]劉子 劉子五十五篇播州錄事參軍袁孝政注并序北 齊刘置孔昭傷已不遇天下凌播江表故作此 書時人莫知谓為劉或又歆孝標作非也 按陳氏谓其書近出莫详書何代人而唐志直 未有的據王應麟王海云北史書著金箱璧言高 才不遇傅舆傷已不遇者合疑袁序非也其書 泛治國修身之要雜以九流之無甚高奇然引 物連類有可思者故刻之篇中事多見傅記語 亦颇浅注可也故弗錄丁丑夏日志 一付波光一百八土餐二 永盖神清则外累不入今清歌奏而心乐悲聲发而 心哀神居體而遇感推移以此而言情之變動自外 Y人 生心神哉故萬人弧以向一能無中平萬物肢 眩 之从安適其情一也则精神融而不守志氣从趣 携五藏滔荡而不安啫欲連於外心肺雞塞於内 蔓衍於荒淫之波留連於是非之境而不败德傷生者 盖亦寡失是以聖人清目而不視静耳而不聪口而清所以者土潭之也人之性所以邪者欲眩之也 身之有如樹之有蝎樹抱蝎還自身抱愁而返 自害故竭盛木折身亡將收情先五關 五關者情欲之路啫好之府也目愛色命曰伐性之 斤耳樂淫聲命日攻心之鼓口会滋味命日腐之藥 鼻芳馨命日喉之煙身安命日召魔之機此 五者所以生亦以傷生耳目之从聲色鼻口之从芳 味肌體之安適其情一也然亦以之死亦以之生或 為智或為庸愚由于處之典也由愚者之養魚鳥 也見天之寒内魚从温湯之中而楼鳥於火林之上
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