中阿含经_七 [中阿含经]

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中向舍老第三十八 图鹦鹉摩的還见世尊在樹林開端 政姝好循星中月光耀睡見若金 山相好具足威神巍巍根寂定無 鹦鹉提 中向合志品鹦網第一 黄國頭那阿伽羅邮阿国梵摩 我間如是一時佛遂王舍城在什林 婆堂達梵波 第三念铺 前佛所共相問部却坐一面白 日恣汝所間鹦鹉摩纳間日如 日瞿云欲有所問乃敢陳世尊告 日有沙門梵志宗主泉師統领 是鹉摩納都题子門所寄霜居 加蘭哆國余時鹦鹉摩納都题子少 大 士 法 我所開若在家者便得善解则知 此事云何世尊告日此事不定鹦鹉 摩纳白日醒须今為我分别此事 如 日有也天愛沙門翟云耀種子拾 来為人所尊令我随時見奉敬 能因此敬奉之時得喜耶居士谷 宗族剃除著袈裟衣至信拾家 世尊告日摩纳善思念婆四日毗奢壑罗遒五日夜婆 加九日婆羅婆十日婆想今 尼六日應婆七日婆秋吧八日 座一日夜吨二日婆三日摩提 不然於是世尊便作是念鹦摩納 都题子於我惜不悦於 應里雲應裡雲而語我日觀雲 我拍於我於我應云色亦無見長短色無近遠色亦無 近遠色無細色亦無見后細色我 初不見不知是故无色彼生音人作 见 短 梵志即彼具經習持学彼無作是 作證已施設果摩纳被諾梵志不 以此故於信向中無根本耶鹦鹉摩 我此五法於現法中自知自覺自 有知有見現我得者我開是已便上 有梵志名弗裝裟裟羅姓直清弹化 彼作是若有沙門梵志於人上法 笑之意不相可虚妻不真亦不如法 大 曰不也翟 如是為真實耶鹦摩納答世 有見黑白色者有好色亦有見 色有長短色以者何在家者多事多有所作多有 隆當出家学道者少事少有开作少 结恨多有憎的彼不能得守護誠 结無然無無彼心與慈俱遍 應我是从心起云何為心若心無 一方成就遂如是二三四方四维上 消 中今第三十人叁 日雲若此求天要求天上故便無 定意解遍成就遵者我於枝必 結無无志無無量廣善作心 第 多有所作多有結恨多有憎靜彼 有結恨少有憎彼必能得守護誠 瞿晏彼誠者我是多在出家學 道非在家也所以者何在者多事 不 下普周一切心與慈俱無結無無 切世間成就游如是悲喜心與拾 無結無然無志无極廣甚大無量 無極廣甚大無量善恪满一 意云何若有求梵天要求梵天上 便行食伺相應心今我作梵天及 梵天若有求梵天要求梵天上故 餘 便 得行施不得習不
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