中国戏剧史_中册中华书局 [中国戏剧史]

中國劇史(中册)第四章元代雜劇第十一節雜劇的體例到其造,却在中國劇史上,具有一種永不磨的光芒.元代的劇,是我們最热悉的一项劇。年代,然開現在已很遠了。可是,自蒙古人人主中國後,劇的形式已由南構成,且於南宋時相當風行。宋室既亡,中國元劇的起,就聲律而言,也便是北曲的典起。然南北曲的對立,非起於此時,但的全部文化,都由元代接收了。劇在常時只用於樂,不能例外.調,對於來自北方的統治者,或者不大得惯,惟有存其形式而其聲調。同時,常時地,南南劇乃因以形成。

成,固為中國劇的最大,但於歌唱方面,未始有一點關係。芝庵唱云:南北山之分,根本原因究將何在？起來却很简單。温州能够生南,其形式的完西唱陽三叠,黑漆.凡唱曲有地所:東平唱木蘭花慢,大名唱摸魚子,南京唱生查子,彰德唱木沙,一種曲調在甲地流行,未必立刻可以傅到乙地。於是,每一地城便有一種或多種流傳口頭的這大概不是指唱曲者每到一處须因地制宜,當係指各地所流行的曲調。當時交通不便,分,即同為南方,或同北地,也當有個地的不同。這關鍵,便完全根於日常普,熟。不必到金割據或元人治,可造成不同的風氣。不但在大别上有南北地城的界由甲地傳到乙地,不必要多久的時間,腔調便會顯出巽同來。

的曲調,决不至全經過一宫調,的使用始相水吧？也許還是取南而以之歸人宫調,用曲的全部。但宫調的曲亦非全出創造,其大部分來源仍為唐宋及大曲。元起以後。而且,曲的數量,是一個一個增加起來,非一大批名目同時条生,當然允亦未可料。此方限定宫的北山散套,其來因係由大曲的歌咏事物而衍,不必在元興有散曲,然後有曲,然後應用到上去。如北曲的曲調,其有五百你章,而元剧所用尚不及牛數,然是有用有不用。至於北形成一個系,過去的調,皆以為自解元如嗣成錄鬼,即以之列為第一人。且:董解元,大金章宗時人,以其創始,故列首。[又明南九宫譜序云:『完颜之世,有董解元若以北曲抗場。人,一時宗。