周易会通_四 [周易会通]

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国立公文書館 易會通春之四 北文推之天下後世而皆通也故享自其剛上文乘则文為主 而反之大勝不過一事美親一時而已故小利 苟之然必以质為本自其柔来文明则质主而天濟之 亦小:可行而己 傳曰之道非其也但加之支采徒以之而不以實国立公文书館 卦名而 象曰来而文校亨分明上而文委故小利有天文 也丈明以止人丈也觀乎天文以察時變觀乎人文以他天下 文躺有忠模瞭而禮無不行故享分明上而文柔是以錯 目享小利有做往者何哉卦桑來而大州长 2 而 炳 顺之盛而 為天文乎而昭於上矣明長止卦德也非即典饭 然截然張人事而為人文乎而昭於下矣由是观 禮为无本故小利有做往然之蕴景靜名主 秩 文 交錯即天大也天文具之而觀之溪可以察時馬而文 耐其中选運不想皆時之开趋可得终柔炎中美 得於文明以止内此遒开為大也 大之是生文初無致佛之真情自相流通享文雨 首上句如在一来字下句病在一分字真誠內結奈自外来而 以史:握而以其中因時抚四使天下他處於不知可 支其也而分以為国立公文書館 则次其情宝登可時其明而輕自用乎 當火山开障明不及遠政事之小者明不遠循可能 折民命成保非视遠明者不能看來既言正是文明 是修明應政成文明之治而无散盖折者用情會 学不里之有知题 叶 可用粉之且若 之小依程傳俱明言改法火心光明他處天 道至於茶時變化成天下奈何以為明不及遠灭以應歧為 析法山之慎重不自情其明电伯盖日责者大饰也明 而深文其情民且有舍矣故言 天下也无 收 政 解作彩理 六久全直 用其明也 刺日深文言者曰文致法日文弄法者曰舞文治 折者一析倾了有止之義 在氏曰一卦以卦言则柔来文:上文 防三隆 三而乎三次二酒 而上白些初與四應而相著也二與三五典上比而相 者以比而相四初應東寶於初故初而四
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