朱子哲学_上册 [朱子哲学]

朱子哲学_上册 [朱子哲学]

世 界 科 學 社 書 李 相 显著 朱 子 哲 學朱子哲學序 切,自守最。以此之故,霜只叙逃朱子之學,而不叙远朱予之其他學間,只微集子之哲,而不激自 或他人之哲學,因之君對於朱子哲學之网题乃不至混不清且以此之故,君乃能以朱解朱,世米予之命 解朱予之理,而不川其他人之形以照之,更逃而以朱手之言語解朱子之言,面不川自已之言以解之 融系大致元做.君之研究熊度如此忠暨,故對於朱子背學之意藏無曲解及附會穿整之,目更莹分彻二年間已使未子哲學之 买,君二年心血之成途付東流時清大學已湖山,君續其研究工作为自目险前律,中九死 二十六年是,君返故鄉由東曹度暑假,衣服普文有智後中,不抗軍是,是青之交信共释智 及抵故鄉,居佳縣城,待平浦路通車後赴平,啟程之目,失 哲 得,燕特者摘逃於此,以写研究朱子哲者之一助.四 一、道 道朱子哲學之,如一之,又如一之開場白。此福共分雨章:一日:道即全,二日:道即理.道包物興器興事,道大無外而小无內道無所不在,道無不包。道通天地人云者,即道無所不通也。天道之 道即全章又分雨節:一目:道川,一日:道通天地人。道川云者,即道無所不包也。道包理氣 除陽朴當於地道之刚柔,地道之未相當从人道之仁天地人之三才同此一道,同一道之行放道无所不通也 道即理章又分三简:一目:道是所之邢。二日:道是性理之理。三H:道是输理之理。
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