涿县志（一-二）

中國國國方志叢國書華北地方第_二五號省北河涿縣印行國宋大志学院藏书

人却終不能整歸納成一部完偏而有系的中國史和文化史。看民國十九年允之在方志考稿序中道:「吾國人之不能不開。一直傳沿到清代乾隆開館重四庫,分類仍然照,史部中羅列了十五類子目,雨方志只有一五.稚。史籍然很,後特色,只求互相涵存,抽象的分派立,技在學術上不被舞重於是文人學士把經史在一起,至文史也弄得分拆展的象,子是倡人發掘的理性,集是偶人自由精的感情麦現。經史高高在上,冥冥中成東方文化注重通合的學微精神春秋,是上古的珍贵史籍.是與史有的。參後來把會典、典、考各事律合文的著作,也例入史籍,適足明我們要究肚會全面文化的時候的史。

試逃個驾例如下:盘山)統的概念,我們把選印本方志的瞒,暂定為鄉、府、郡、行敢區的地方史,及各稚叙一物一事的尊志等(如瀘水志明清以來,方志成為地方官参照施政的要覺。若依方志便能瞭解地的全,未免遇於张,所以研讀方志只能录有助足可繁助史家分别根據人、時、地、物四個因來研究事態的始末,展開蕲新的歷史迹。為了應時代需要,樹立清晰而有承.對史寶的特殊相若不加以解,只能做一個史料收藏家,算不得是正的歷史學者.治、經、社、宗教、術以至文學方面應有廣泛的研对。