【桐华阁丛书】七 - 杜贵墀巴陵杜氏.pdf

先師杜仲丹夫子讀書法一卷皆采辑先學要惜 用以自課未当輕以示人然先師以儒林耆主湖南 北講席而主湘水校經堂者近二十年游其門以學行落 於時者踵相接则是本所學以教人與夫因材而其 教 者非可以形迹求要必徽古而信於今无疑也余 征 游校經先後凡五載師不以篇不可教每诱而進之或相 告語至夜深不倦余困於學而多病因韶余日古之學者 小以高大非一旦夕之力也且士以守身先苟身 不能守更何有於學余謹之不敢忘呜乎余學未有所 盆而師不可見矣今出是書校而刊之獨坐書齊然夜 讀恍執經問難時師若弟披帷相對習習然春風之
書法巢 桐華阁書 巴陵杜一仲丹 黄庭書蹈韓秀才書欲精不欲博用心欲不欲 雜讀書務博常不意用心不純無全功治經之法不 獨玩其文章 義理而已一方 言一句皆以養心治性事 親从政取友 接物得失樂一考之於书然後古人之 糟粕而知味 公 矣 康節先生 學日二十崴之後三十岁之前朝經暮史書 宋人盛庶齊 如梓老學叢學貴乎問聖立教及經書 所言不一而止晦先生無書不讀啟棘商作书與
日只讀一百二十字後遂無書不所日不足計 有餘者今人不讀書日將干言初若可喜然旋讀 旋忘一未当得一百一十字沉一日乎子少時寶有食 多之癖今每念腹中空虚方刘陳层得法云 邢懋循常言其師教之書用連號法初日一次日 又一初日所之三日又并次日初日所 之如是增引至十一日乃除去初日所每日皆連 十號至一周遂成十周人 中下已無不熟矣又凝 目若干道書上之筒中每日食後十講思維 放翁萬卷樓記學必本於書一卷之書初視之若甚約 